עולם הלימוד · Olam HaLimud
Library › אבן עזרא על איוב

אבן עזרא על איוב מא

Ibn Ezra on Iyov 41 (Ibn Ezra on Job 41) · אבן עזרא על איוב · free full Hebrew text

A commentary on איוב מא (Iyov 41).

Open in the reader →

הן תוחלתו נכזבה - כי ממראיו לבדו יפול האדם.

יוטל - מגזרת ויטילו את הכלים.

לא אכזר - אין אכזר שיתעורר עמו.

מי הקדימני ואשלם - הקדימני, כטעם שנים מכחישים זה את זה ואומרים: אם תנצחני אתן לך כך וכך. וכן הקדימני כי אני אשלם אם ינצחני, כי כל שיש תחת השמים לי הוא.

לא אחריש בדיו - לא אחריש לספר.

בדיו - שב אל המקדים כמו בדיך ואם ינצחני, לא אחריש לספר גבורתו.

וחין ערכו - מגזרת מצא חן. ויש אומרים: בדיו שב אל לויתן, מגזרת בתים לבדים, והראשון קרוב אלי.

מי גלה פני לבושו - שידע מקומו, כי הים הוא מלבוש לו, מי יכפול רסנו להוציאו ממקומו, כאשר עושים לבהמות.

דלתי פניו - פיו.

אפיקי - חזקים הם שניו כמגינים. ויש אומרים: על קשקשותיו.

סגור חותם צר - סגורים כחותם צר, שאין ריוח ביניהם.

עטישותיו - ידוע מדברי רבותינו ז"ל.

כידודי אש - אין ריע לו, כמו: זיקות יתמלטו כה וכה.

כדוד - סיר וכן או בדוד: ואגמון. אגם המים כאשר יתחמם האויר:

נפשו - הרוח היוצא מאפו.

תדוץ - אין ריע לו. והטעם: אין דאבה לפניו רק עוז וגאוה.

מפלי בשרו - מקומות השומן שהם תלוים על בשרו, והוא קרוב מגזרת: ומפל בר נשביר.

לבו יצוק - כמו: ויצקת לו. כמו אבן, תקיף.

כפלח תחתית - כפלח הריחיים התחתונה, שהיא תקיפה.

משתו - חסר אל"ף, כאשר יתנשא בים ויראה יפחדו ממנו הגבורים ומהשברים שיניע בים, יתחטאו הנמצאים. ואם אדם ישיגהו בחרב לא תקום עליו. והטעם: לא תעמוד.

חנית מסע - שמנהג האדם להסיע חנית עמו כשאול.

ושריה - מין ממיני הנשק. ודעת רבים: כמו שריון והוא רחוק בעיני. והטעם: כי שריון לא יעמוד ויקום עמו.

רקבון - כמו רקב.

בן קשת - הוא החץ.

תותח - אין ריע לו, והטעם: כמו נשק.

לרעש כידון - כי מנהג האוחז אותו להרעישנו.

חדודי חרש - הטעם תחתיו חרשים חדים ולא ירגיש בהם.

ירפד - יפרוש, כמו: רפידתו זהב והעניין יציע.

חרוץ - דבר כרות כמו אם חרוצים ימיו והטעם כפול.

עלי טיט - שיש תחת התהום.

ים ישים כמרקחה - שירתיח בחזקה.

אחריו יאיר נתיב - יעשה נתיב בים אחריו והוא מאיר, והטעם שהוא נראה: יחשוב תהום לשיבה, כי השיער לבן והטעם כפול.

אין על עפר משלו - והטעם: כי הנה יש לו ממשלה בים ולא ביבשה.

העשו - גבורי עולם כמהו בעולם שלא יחת. ויש אומרים: כי הוא חסר, כי השם עשהו שלא יחת:

את כל גבוה יראה - מרוב ארכו כאשר יגביה ראשו על המים.

בני שחץ - מלה מפורדת והפירוש: כל נולד במים.