הוריות יד.
Horayos 14a (Horayot 14a) · הוריות · free full Hebrew text
Open in the reader →לֹא הָיָה קָרֵב אָמַר לוֹ מִי הֵם הַלָּלוּ שֶׁמֵּימֵיהֶם אָנוּ שׁוֹתִים וּשְׁמוֹתָם אֵין אָנוּ מַזְכִּירִים אֲמַר לֵיהּ בְּנֵי אָדָם שֶׁבִּקְּשׁוּ לַעֲקוֹר כְּבוֹדְךָ וּכְבוֹד בֵּית אָבִיךָ
אֲמַר לֵיהּ גַּם אַהֲבָתָם גַּם שִׂנְאָתָם גַּם קִנְאָתָם כְּבָר אָבָדָה אֲמַר לֵיהּ הָאוֹיֵב תַּמּוּ חֳרָבוֹת לָנֶצַח אֲמַר לֵיהּ הָנֵי מִלֵּי הֵיכָא דְּאַהֲנוֹ מַעֲשַׂיְיהוּ רַבָּנַן לָא אַהֲנוֹ מַעֲשַׂיְיהוּ הֲדַר אַתְנִי לֵיהּ אָמְרוּ מִשּׁוּם רַבִּי מֵאִיר אִילּוּ הָיָה תְּמוּרָה לֹא הָיָה קָרֵב אָמַר רָבָא אֲפִילּוּ רַבִּי דְּעִנְוְותָנָא הוּא (תְּנָא) אָמְרוּ מִשּׁוּם רַבִּי מֵאִיר אָמַר רַבִּי מֵאִיר לָא אָמַר
אָמַר רַבִּי יוֹחָנָן פְּלִיגוּ בַּהּ רַבָּן שִׁמְעוֹן בֶּן גַּמְלִיאֵל וְרַבָּנַן חַד אָמַר סִינַי עֲדִיף וְחַד אָמַר עוֹקֵר הָרִים עֲדִיף
רַב יוֹסֵף סִינַי רַבָּה עוֹקֵר הָרִים שְׁלַחוּ לְתַמָּן אֵיזֶה מֵהֶם קוֹדֵם שְׁלַחוּ לְהוּ סִינַי עֲדִיף דְּאָמַר מָר הַכֹּל צְרִיכִין לְמָרֵי חִטַּיָּא וַאֲפִילּוּ הָכִי לָא קַבֵּיל רַב יוֹסֵף עֲלֵיהּ מְלַךְ רַבָּה עֶשְׂרִין וְתַרְתֵּי שְׁנִין וַהֲדַר מְלַךְ רַב יוֹסֵף וְכֹל שְׁנֵי דִּמְלַךְ רַבָּה רַב יוֹסֵף אֲפִילּוּ אוּמָּנָא לְבֵיתֵיהּ לָא (חֲלֵיף) [קְרָא]
אַבָּיֵי וְרָבָא וְרַבִּי זֵירָא וְרַבָּה בַּר מַתְנָה הֲווֹ יָתְבִי וַהֲווֹ צְרִיכִי רֵישָׁא אָמְרִי כֹּל דְּאָמַר מִלְּתָא וְלָא מִפְּרִיךְ לֶהֱוֵי רֵישָׁא דְּכוּלְּהוּ אִיפְּרִיךְ דְּאַבָּיֵי לָא אִיפְּרִיךְ חַזְיֵיהּ רַבָּה לְאַבָּיֵי דִּגְבַהּ רֵישֵׁאּ אֲמַר לֵיהּ נַחְמָנִי פְּתַח וְאֵימָא
אִיבַּעְיָא לְהוּ רַבִּי זֵירָא וְרַבָּה בַּר רַב מַתְנָה הֵי מִנַּיְיהוּ עֲדִיף רַבִּי זֵירָא חָרִיף וּמַקְשֶׁה וְרַבָּה בַּר רַב מַתְנָה מָתוּן וּמַסֵּיק מַאי תֵּיקוּ
הֲדַרַן עֲלָךְ כֹּהֵן מָשִׁיחַ וּסְלִיקָא לַהּ מַסֶּכֶת הוֹרָיוֹת
Meforshim on this daf
- רש"י על הוריות Rashi on Horayos
אמר ליה האויב תמו חרבות לנצח - דמשמע אע"פ שכבר מתו חרבות לנצח ואין יפה להזכירם:
- באר שבע על הוריות Be'er Sheva on Horayos
אמר ליה גם אהבתם גם שנאתם כו'. לא רצה לומר לו בהדיא לא תתני הכי אלא בניחותא אמר לו גם אהבתם גם שנאתם כו' כאלו הוא שואל ממנו ולא כמזהירו משום דהכי דינא כדאמרינן בפ"ק דקידושין ובפרק הנשרפין מתני ליה רב יחזקאל לרמי בריה הנשרפים בנסקלין כו' אמר ליה רב יהודה אבא…
- בן יהוידע על הוריות Ben Yehoyada on Horayos
חַזְיָא רָבָא לַאֲבַּיֵי דְּגָבַהּ רֵישָׁא אָמַר לוֹ נַחֲמֵנִי פְּתַח וְאֵימָא. נראה לי בס"ד על פי מה שאמר רבינו האר"י ז"ל דאביי היה משורש קין הן מצד נפשו הן מצד רוחו הן מצד נשמתו בשלשתם היה משורש קין שהוא היה הראש כי הוא היה הבכור וכנזכר בשער הגלגולים עיין…
- חדושי הלכות על הוריות Chidushei Halachot on Horayos
בד"ה אבל רבה כו' לא הוה חריף כ"כ כו' עכ"ל כצ"ל:
- הגהות יעב"ץ על הוריות Haggahot Ya'avetz on Horayos
רש"י ד"ה נחמני. ואיכא דאמרי כו'. נ"ב שבוש [כמבואר בכ"מ]. אבל רבה הוה בר נחמני. והוא דודו של אביי שגדלו מחמת שהיה יתום קטן ונקרא על שם זקנו נחמני הוא שם העצם שלו. ורבה דודו שגדלהו כאב לא רצה לקרותו בשם אביו. וכנהו אביי. כלומר ע"ש אביו. גם רמוז בו בר"ת, "אשר בך…
- רש"ש על הוריות Rashash on Horayos
גמרא אמרי כל דאמר מילתא כו'. כצ"ל:
- תוספות הרא"ש על מסכת הוריות Tosafot HaRosh on Horayos
אפילו אומנא לביתיה לא קרא. הרבה מהמון עם הולכין לבית האומן להקיז דם. והנכבדים קוראים לאומן ובא לביתם וכ"כ השפיל עצמו שלא רצה לקרוא את האומן לביתו. ורב האי גאון פי' כד שלחו מתם סיני עדיף והשפיל רב יוסף עצמו ולא רצה לנהוג שררה בפני רבה היה חולק לו רבה כבוד…