הון עשיר על משנה אבות ג:ז

שאתה ושלך שלו . משום דאין הצדקה משתלמת אלא לפי גמילות חסדים שבה (סוכה מט:) , והוא החסד שעושה בגופו להוליכה ולהמציאה לעני כמו שפירש רש"י התם (ד"ה אלא וכו') , משום הכי לא קתני ששלך שלו ותו לא, אלא אתה, והוא הגוף, ושלך, שהוא הממון, של הקב"ה הוא, וצריך ששניהם יתעסקו במצוה זו, ונתינה לעני הוא נתינה להקב"ה, כדכתיב (משלי יט, יז) מלוה ה' חונן דל: