הון עשיר על משנה עבודה זרה ד:ב

בראשו . פי' הר"ב, של מרקוליס, וכן פי' רש"י (דף נא:) . ויפה פירש מדתנן ראשו לשון זכר, ופירושו על גבי האבנים. אבל מה שפירש אח"כ על צוארו וכתפו, לא דק דזה החילוק לא שייך במרקוליס שאינו צורת בריה אלא אבנים מונחות זו ע"ג זו:

פרכילי ענבים ועטרות של שבולים . הקדימם ליינות ושמנים וסלתות, ואע"ג דאין הענבים ושבלים קרבי' ע"ג המזבח כיינות שמנים וסלתות, והוי זו ואצ"ל זו, משום דפרכילי ועטרות שכיחי להמצא בו יותר מיינות ודומיהם: