הגהות יעב"ץ על זבחים קיג.

גמ' מר סבר ירד מבול לא"י . נ"ב תימה. וכי נמי ירד הא ודאי מתי מבול לא מטמו באהל אליבא דכו"ע. ואפי' באבות נתקשו התוס' בפ' חזקת [ב"ב דף נח ע"א] בעובדא דר"ב למה הוצרך לציין מערתא:

שם עמד ר' יהושע על רגליו . נ"ב משמע דר"י היה בעל הוראה בפני הבית וזה דבר תימה שהרי תלמידו של ריב"ז היה והוא לא לימד לאחרים אלא בארבעים שנותיו האחרונו' שנמשכו עד אחר החורבן כדאמרינן בבתרא דר"ה [דף לא ע"ב] א"כ היאך היה יכול לעמוד להורות בפני ריב"ז. ושמא אין זה סתם ר"י דמתני' אלא ר' יהושע אחד קדמון. כמו ר"י בן בתירא בגמרא דריש תענית. או זולתו מדורות ראשונים בזמן הבית:

רש"י ד"ה מתן סביב שתהא וכו' כצ"ל והשאר נמחק:

תד"ה חוץ וכו' דאי לשלמים אין שלמים בצבור. נ"ב דזבחי שלמי צבור כבשים נינהו: