עולם הלימוד · Olam HaLimud
Libraryהגהות יעב"ץ על יבמות

הגהות יעב"ץ על יבמות סג.

Haggahot Ya'avetz on Yevamos 63a (Haggahot Ya'avetz on Yevamot 63a) · הגהות יעב"ץ על יבמות · free full Hebrew text

Open in the reader →

גמ' אפי׳ משפחות הדרות באדמה. נ"ב בישוב ובמדבר:

שם ומרמי ליה תיגרי. נ"ב עם הנוגעים בנחלה:

שם הני מברכן. נ"ב וכן אמרו (ב"מ ל"ח א׳) אדם רוצה בקב שלו כו' ובהמקבל (שם ק"ה א') דא"ל חטי דארעאי בעינא. ונ"ל משום דמקיים בהו מצות הפרשת תרומות ומעשרות ומברך עליהם ברכתן. ועוד אפי׳ במקום שאין נוהגין תרומות ומעשרות. שייך בהו ברכה דאמרינן (תענית ח: ב"מ מב.) ההולך למוד את גרנו אומר יהר"צ שתשלח ברכה כו' היינו דקאמר הכא הני מברכן:

שם נחת דרגא נסב אתתא. נ"ב דאמרינן (קדושין מ"ט א') מסנא דרב מכרעאי לא בעינא:

שם רב הוה מפטר מר"ח א"ל כו' נ"ב משום דבעל הנסיון הוה. ולא אהניא ליה צלותיה אע"ג דאהניא לציבורא כדאיתא בהפועלים (פה:) התם זכות הרבים מסייעה הן אל כביר ולא ימאס (עי׳ ברכות ח' א') אבל אפי׳ לדידים לא אהני זכותיה כדאמרינן פכ"ה (חולין פ"ה ב' וע"ש פ"ו א׳ א׳ כי מהניא כו') דנפל ליה יאניבא בכתניה. וה"נ לא אהני לגביה דרב ב״א. כי ה׳ צדיק יבחן:

תד"ה שאין. וגם לצורן מזונותיו. נ"ב דאל"ה הו״ל חייו תלוים מנגד כדלקמן (ע"ב דרשינן מקרא נתנני ה׳ כו׳ זה שמזונותיו כו' אך במנחות ק"ג ב׳ דרשינן מקרא והיו חייך תלואים כו׳ זה הלוקח תבואה כו׳ וערש"י שם):