הגהות יעב"ץ על תמורה לג.

גמ' אמר רב גידל וכו'. נ"ב צ"ע שם אמורא הנזכר כאן שהוא דבר זר מאד שרב יפרש דברי ר"ל. ושמא י"ל רב נמי כר"ל הוה ס"ל ולאו עליה דר"ל אמר דתלמודא הכי מסדר מיליה דשייכי בדר"ל:

שם בד"א בקדשי ב"ה אבל בקדשים. תיבת בקדשים נמחק וצ"ל קדשי מזבח:

רש"י ד"ה ור' יוחנן וכו' קדשי מזבח לא היו "בכלל" ואפילו כצ"ל:

ד"ה נפליג וכו' דקאמרי אינהו יקברו ואינהו. צ"ל ואיהו:

תד"ה רשב"ל וכו' דחזי להקרבה "ומחמיר" ביה כקדושת מזבח כצ"ל: