הגהות יעב"ץ על סוכה כו.

גמרא מוכרי תכלת. נ"ב כל הציצית קרויה ע"ש תכלת כדאיתא פ"ק (י"א א') רמא תכלתא ודכוותה טובא. וה"ה ללבן:

שם תרתי או תלת. נ"ב ל"צ לומר כאן כדאמרי אנשי (ואפילו טובא פשיטא דל"ל הכא) אלא בדוקא. אלא תרתי לברייתא דפכמ"ש (עירובין פ"ג א') דהו"ל חצי פרס ותלת למ"ד אכילת פרס הוי כשלש ביצים. א"נ תרי למ"ד ביצה ומחצה שוחקות דהו"ל תרי ביעי בלא קליפתם ותלת לשתיית עראי דשעורה לפי דעתי אליבא דר"י ג' ביצים בלח כמ"ש בס״ד במור וקציעה םק״ן. היינו דקא״ל אביי והא סגי ליה לאינש בהכי:

רש"י ד"ה הולכי דרכים כו' כשם שכ"ה א"נ מלכת בדרך בסחורה כך כו׳. נ״ב לאו דוקא דה"ה בח"ה כל פרגמטיא אסורה: