הגהות יעב"ץ על סנהדרין ק.
Haggahot Ya'avetz on Sanhedrin 100a · הגהות יעב"ץ על סנהדרין · free full Hebrew text
Open in the reader →גמ' מפני מה נענש גיחזי מפני שקרא כו'. נ"ב צ"ע אי עונש דצרעת הא קדים טובא דהא מעשה הוה אחר ז"ש ששבה האשה מארץ פלשתים וזה הרעב היה אחר הרעב של מצור שומרון לפי סדר הפרשיות ושם כתוב וארבעה אנשים היו מצורעים וגו' וארז"ל אלו גיחזי ובניו א"כ כבר נצטרע זמן רב קודם זה. וי"ל מתוך כתוב זה נלמוד שכך היה דרכו לקרוא רבו בשמו. ודוחק כי אז היה נדחה מרבו ואין מזה ראיה על זמן שעמד לפניו ושמשו. אמנם בס"ע מצאתי שהרעב של ז' שנים הוא אותו של שומרון ובשנה האחרונה קלל אלישע את גיחזי. לפ"ז שמא פירושו בסוף שנה אחר שחזרה האשה וכבר קראו בשמו. גם זה דוחק גדול. ועוד מפורש בכתוב שמיד אחר המעשה שלקח הכסף מנעמן קללו ויצא מלפניו מצורע ועוד א"כ בהכרח שהפרשיות נכתבו שלא כסדר המעשים ואין מוקדם ומאוחר גם בנביא. אלא מעשה דנעמן היה בשנה אחרונה של רעב המצור ובסופו (אף על פי שכתובים כמה פרשיות לפניו) ואינו מתקבל לצייר ששלח בן הדד אל מלך ישראל לאסוף איש מצרעתו אחר אותו מעשה נס שאירע אז. אולי פירוש נענש האמור כאן על שלא נרפא עוד מצרעתו: