הגהות יעב"ץ על ראש השנה כג:

גמ׳ אסתתום להו דרכי כו׳ . נ"ב והא דכתיב בישעיה [לט] מארץ רחוקה באו מבבל היינו עיר בבל מקום חצר המלכות היא בגדד רחוקה היא ודאי מירושלים והשלוחים שרי מלך בבל מעירו שלחם ובאו דרך רחוקה. אבל התחלת מדינת בבל אינה רחוקה כל כך כי ארץ גדולה ורחבה היא:

רש"י סד"ה ויעזקהו. טבעת . נ״ב תרגומו עזקא:

תוס׳ ד״ה זו בירם משמע כו׳. נ"ב ל״י היכי משמע אי מדתני בתריה גולה. איברא לדידי אפכא משמע אלא בירם התחלת ארץ בבל וגולה היא. ואחריה נמשכו עד שראו כל הגולה כו׳:

סד"ה. כמה. והוא קצה א"י . נ״ב זה אינו רק קצה ארץ יהודה. ומשם והלאה עבר הירדן מזרחה גם היא א"י נחלת ג' השבטים ושם ארץ גדולה ורחבה. אבל טפי [ה״ל] לאקשויי מרוח מערב שהים הוא גבולה ואינו אלא דרך יום כה. וכמ"ש ג"כ [בפ״ה דמע"ש וש"מ] לוד מן המערב שהיא בקצה ארץ פלשתים על יד הים. וכן עוד צ״ע במ״ש [שם] אילת מן הדרום כמ״ש שם בלח״ש. וצ״ל שלצדדין במקצועות מערב ודרום הארץ מתרחבת: