הגהות יעב"ץ על נדרים לח.

גמ׳ אימא דאריך וקטין . נ"ב כלומר דק הגוף ודל בשר. שהוא חסר כח. גם אינו נאה. אם אין גופו עב ורחב לפי ארכו וקומתו ואם איבריו מתיחסים לפי גבהו הרי הוא כעור ובעל מום:

ברא״ש ד״ה טוב עין וכו׳ שנאמר וידל ישראל מאד כצ״ל ותי' עד נמחק:

שם ד"ה אין הקב״ה משרה שכינתו. בקביעות . נ"ב לכאורה כמדומה נתכוון להשמר מחמת אותה שאמרו משחרב בהמ״ק נטלה נבואה מנביאים ונתנה לשוטים. איברא ההוא לאו השראת שכינה אלא הגדת עתידות בעלמא אלא נראה משום הגר ולבן ואבימלך ובלעם ודכוותייהו קאמר: