הגהות יעב"ץ על נדרים י.

רש״י ד״ה תקינו חכמים וכו' נדרים סייג לפרישות שתקנו אלו כנוים. נ"ב מלתא בעלמא ולאו היינו פירושא דההיא אלא כי ההוא נזיר דשמעון הצדיק:

ברא״ש ד"ה נדר במוהי וכו' וע"כ לאו נדר גמור הוא דאין נדר אלא מתפיס בדבר הנדור כצ"ל: