הגהות יעב"ץ על מועד קטן כח.

גמ' אפי' שאר הנשים. נ"ב מ"מ על אמו. תניא לעיל (כ"ב א') על או"א הרי זה מגונה:

שם זה היא מיתה בידי שמים. נ"ב אין הפירוש כמו במ"א במקום עונש עברה שיש מיתה בתורה. אלא ר"ל מיתת כל אדם בטבע רוב ב"א. ולפי שאינה שוה בכל כי הרבה יוצאים מן הכלל לכן לא אמר זוהי מיתת כל אדם כמ"ש לעיל [ועי' בתוס']:

שם מחמשים ועד ששים כו'. נ"ב דלמא פחות מחמשים אינו כרת מדרבה דחיה רק ארבעין:

שם ולא משתכח. נ"ב בהשולח (ל"ז ב') אשכחן דהוה מסיק זוזי באבא בר מרתא. שמא כאן אמר על תחלתו או רוב ימיו. ושם בסוף ימיו היה שהשיג קצת מעות. או דבר מועט היה. וכן נראה פ"ג דמגילה [ז' ב'] דבתר דמלך הוה ליה כדאיתא התם דא"ל אביי אי חקלאה מלכא הוה [ועי' רש"י תענית כ"א א' ד"ה מלך סוטה מ' א' ד"ה אמר ובחולין קלד ב']:

שם אחוי ליה שוטא . נ"ב שבט: