הגהות יעב"ץ על מגילה יד:
Haggahot Ya'avetz on Megillah 14b · הגהות יעב"ץ על מגילה · free full Hebrew text
Open in the reader →גמ' ויאשיה בן אמון מלך עליהן. נ״ב כמה מקראות לעדים על אמתת דבר זה הנה כתוב בתחלת מעשיו ובערי מנשה ואפרים ושמעון ועד נפתלי וגו׳ וינתן וגו׳ וכל החמנים גדע בכל א"י וכתוב ויתנו את הכסף אשר אספו מיד מנשה ואפרים ומכל שארית ישראל ונאמר בפסח שעשה ויעשו ב"י הנמצאים את הפסח ולא נעשה פסח כמוהו בישראל וגו׳ וכל יהודה וישראל. ואע"פ שגם חזקיה עשה פסח והיו שם ג"כ מהשבטים אבל רבים היו משחקים ככתוב שם משא״כ בפסת יאשיהו היו כל השבטים שוים לטובה וכן נראה ממ״ש בערי שומרון ויזבח את כל כהני הבמות מכצל שהיה לו שם ממשלה מוחלטת:
תוס ד"ה שגלתה כו' שנקוד בהן לאורה. נ״ב במלאפו״ם. והשתא קושיא קמייתא נמי מיתרצא דודאי לא גלתה שוקה לפני דוד במתכונת לכך אלא קודם שראתה את דוד הוצרכה לכך וכסתה עצמה מיד ולא ידעה שיראנה אדם ודוד בא פתאום וראה אותה מרחוק ג׳ פרסאות בעודה מגולה בלי שראתהו אז. ותכף באתהו החמימות והלך באור אשו זה ג״פ עד הגיעו אליה ותבעה ולק״מ. משא״כ אם הפירוש לאורה כמו בחול״ם. כלומר שהיתה מאירה לו ג"פ. צ״ל שהיתה עומדת גלוית השוק כדי מהלך ג״פ. זהו ודאי דבר שאין לו שחר לצדקת: