הגהות יעב"ץ על חולין קיט:

רש"י ד"ה המלאין וכו׳ טומאה לשבולת כצ"ל:

תד"ה בחטי דר"ש בן שטח וכו׳ ועם שומריהם. נ"ב כמדומה שהתוס׳ רצו להשמר דלת"ק אי איתא דבחטי דשב"ש מיירי א"כ מאי צריך לצירוף דשומר ותרצו דבעדשים משכחת לה ממשו משום דדנרי זהב לא הוי כביצה ורק מעט חסר מכשעור ושומריהם משלים לכביצה. והשתא לאו דוקא משני תלמודא בחטי דשב"ש אלא אסיפא סמיך דהיינו כעדשים. וכיון דמשכחת בעדשים דשב"ש. ה"נ איכא לאשכוחי בחטי דעלמא מיהת זמנין דהו״ל כדינר זהב ובעו שומר לאצטרופי ודו"ק: