הגהות יעב"ץ על ברכות כב:

רש״י ד"ה דנפול עילואי ל״ד אלא טבלתי נ״נ כדלעיל (עמוד א' מה מ' סאה בטבילה כו'):

שם ד"ה טבל ובירך נ״נ דאל"ה למנ"מ לית הלכתא כוותיה. ומ״מ אינו מוכרח די״ל חומרא דאתיא לידי קולא היא. שאם אין לו מ״ס לא יוציא רבים הצריכים לו. ודפרש״י רגיל היה כן. נראה משום דלא מסתבר ליה שלא היה לומד עם אחרים וא״כ כל השנה נמי עבד הכי. אלא משום דלא פסיקא ליה. ותו משום דקמ״ל רבותא דלהוציא לאחרים נמי חד דינא הוא כמו ללמד לאחרים: