הגהות יעב"ץ על בכורות מד:

גמ' גרבתן בגיד כצ"ל:

רש"י ד"ה הדרוקן חולי מעים . נ"ב אינו אלא כריסו צבה ונפוחה וכדאמרי' לעיל אע"ג דהתם ולא השתין אמרי התם לא רבה והכא ע"י צואה רבה הדרוקן רבה ביותר וע"י מ"ר רבים בא גם לידי ירוקן מלבד הדרוקן והשתא ניחא נמי מ"ש תוס':

ד"ה תני שנמרחו וכו' להכי תני רי"ש נמרחו אשכיו כצ"ל:

תוס' ד"ה ואין שותין וכו' דרב נתן אשתי כצ"ל:

ד"ה אימתי וכו' תימה היאך יכולין וכו'. נ"ב אין מביאין ראיות מן דורות ראשונים אף כי בזמן ששכינה שרוי' ביניהם ולא היו צריכין להטיל מים אלא בבוקר כשנפנין לגדולים וכן לערב וגדולה מזה מצינו בחמ"ו שאע"פ שהיו בגולה יכולין לעצור עצמן מן הגדולים והקטנים כמ"ש עה"כ ואשר כח בהם לעמוד בהיכל מלך ואעפ"כ היו טובי מראה ובריאי בשר:

בא"ד דבפרק מי שמתו מוקמינן ויתד כצ"ל: