הגהות יעב"ץ על ביצה ח:

אמר כירה. בתורת הבית תחלת שער החמישי איתא בזה הלשון ואסקה רבא אפי' בדאית ליה אלא שדקר נעוץ מוכן לודאי ואין מוכן לספק וה״ה לאפר כירה כו' יעו״ש:

שם אמרי במערבא פליגי כו'. נ"ב זה חידוש שבא"י היו שונין מחלוקת של אמוראים דבבל (וכ"ה בירושלמי כאן ר׳ יוסי בר׳ בון אמר אתפלגון רב זירא ור׳ אבא בר יוסף חד אמר כו׳ ופי׳ רבינו הגר׳׳א דר׳ אבא הוא רבא דגמ׳ דידן. ועי׳ בירושלמי ריש כלאים רבא בשם רב כולהון זוגות זוגות כו' והיינו מ״ש בגמ׳ דידן פסחים ל"ט א׳ מתיב רבא כו' והאמר רב כו׳. וכיוצא הרבה):

שם ר' "יוסי" ב"ח. צ"ל יוסף:

שם ונתערבו. יעויין תוס׳ חולין דף עט ע"ב ד"ה בין:

תד"ה סוף כו' ותימה כו' יעויין מה שמתרץ ע"ז בספר יראים סי׳ קי"ג: