אלא כיון שאמר הריני משלם כו'. נ"ב נ"ל דהיינו כי אמר בב״ד. וכיון דקבל עליו לשלם אחר שעמד בדין נתחייב ותו לא מצי הדר ביה. אבל חוץ לב"ד דמצי מהדר ביה. עדיין לא קנה כפל [ועי' תוס׳ לקמן עמוד ב׳ ד״ה וחזר ושבועות ל"ט א' ד"ה אם כו' באומר הריני משלם חוץ לב״ד וע' ש"ך ח"מ סי' כ"ב ס"ק ט"ז]: