הגהות שו"ת רבינו משולם איגרא כא

ולא איירי בתינוק בן יומו והא דלא לקט גדול לאשמעינן דזה הוה מלאכה שצריכה לגופה (ו) אפילו לרבא ע"ש (ז) דמילה לא יליף מפסח (ח) סימן רס"ו ס"ק י"ח (ט) והקשה ממתניתין דקטן נימול לח' כו' לי"ב לא פחות ולא יותר הא משכחת לט"ו כו' ע"ש (י) הוא דעת הרז"ה והרשב"א הובא בש"ך יו"ד סימן רס"ו סק"ו (כ) הא דמי למת קודם חצות כנ"ל (ל) דף פ"ה ע"ב (מ) דס"ל דמילה הותרה כנ"ל (נ) וא"כ ל"ק קושית הש"ך הנ"ל די"ל דמתניתין אתיא כר"א (ס) דס"ל דמרחיצין את המילה בג' שחל בשבת (ע) וא"כ אתיא מתניתין דתינוק נימול כו' כר"א והוי מחלוקת ואח"כ שתם (פ) ולא מוכח מילה מפסח כנ"ל (צ) גם למאן דס"ל דצריך לעשר (ק) הובא בכ"מ פ"ב מה' מילה הל' ח' (ר) בהלכה