הגהות מאלפס ישן על בבא מציעא סז:

נ"ב כך מוקמינן בגמ':

ומחר אתן:

נ"ב בגמרא תנו רבנן:

נ"ב אלא משום לא תלין פעולת שכיר:

שכירתו בבוקר או ביום כצ"ל:

כיון דמשכה פעולתו וכלתה משתחשך כצ"ל:

נ"ב דהא לא משתעבד ליה עד הבוקר:

לפי שלא שכרם ולא כצ"ל:

כל הלילה וכל היום כצ"ל:

נ"ב וכו':

נ"ב פי' דאז לא יעבור באיסור בל תשהה דהא עסיק במלאכה אחרת לכך לא שכרן בעצמו שלא יעבור גם באיסור בל תלין אבל בתוס' כתיב שאם לא יהיה פנוי ליתן להם אפי' באיסור בל תשהה לא היה עובר וכו' אבל מתוך חבור הדברים של הנ"י נראה שהוא בל תלין: