הגהות מאלפס ישן על בבא מציעא כו:

נ"ב תנן התם ב"ש אמרו לא יעשה אדם סלעין דנרי זהב וב"ה מתירין ר"י ורשב"ל חד אמר מחלוקת בסלעין על דנרים דב"ש סברי כספא טבעא ודהבא פירי וטבעא אפירי לא מחללינן וב"ה סברי כספא פירי ודהבא טבעא ופירי אטבעא מחללינן אבל פירות על דנרין ד"ה מחללינן כו' וחד אמר אף בפירות על דנרין מחלוקת ל"א חד אמר מחלוקת בסלעין על דנרין דבית שמאי סברי הכסף ראשון ולא כסף שני ובית הלל סבר הכסף כסף ריבה ואפילו כסף שני אבל בפירות על דנרין ד"ה מחללין דאכתי כסף ראשון הוא וח"א אף בפירות נמי מחללין ת"ש וכו' אלא אי אתמר הכי אתמר כמו שכתב הרי"ף מכח גזירה:

נ"ב פירוש לענין מעשר שני אבל לענין הלואה או לענין מו"מ הוי דהבא פירי לגבי כספא כמ"ש הזהב קונה את הכסף:

נ"ב פירוש חליפין:

נ"ב פי' כלי ונקיט פירא לאפוקי מטבע:

נ"ב לו כצ"ל:

נ"ב ומסיק: