הגהות מאלפס ישן על בבא בתרא לט.

תיבת עד שימשכנו רשומי' למחוק:

נ"ב במסירה:

בד"ק הגי' ובלאו דעת הקונה ונ"ב שלא היה בדעתו לקנות הנייר לבד ויש גורסי' ולאו דעת הקונה והוי טעם למה הוא מקח טעות:

נ"ב פי' עם כתיבה:

נ"ב ס"א וכיון דתקנו ונכון:

תיבות אע"ג דעדיף צ"ל מוקף:

נ"ב בגמ' פריך ולא והאמר רבה בר יצחק א"ר וכו' ומשני אגב שאני: