הגהות הב"ח על רי"ף ראש השנה ד:

נ"ב והא:

מרון כצ"ל:

מרון כצ"ל:

דרוב שנים אין כצ"ל:

צ"ל הוא:

שלש עם גבר כצ"ל:

נ"ב פירוש שגם הוא כתב שם בביאור דמה שמעביר ראשון ראשון נמחל לגמרי דלא כדעת הגאון ומבואר שם ברמב"ם דבצבור דוקא ג' מוחלין לו רביעית אין מוחלין לו אבל ביחיד ב' מוחלין ג' אין מוחלין לו וכמ"ש הרי"ף בפ' בתרא דיומא ומ"ש הר"ן בפירושו לדעת הרי"ף דג' ראשונות נמחלין לגמרי הוא בדוקא לענין צבור ולסימנ' בעלמ' נקטיה דעיקר דמלתא אינו אלא להודיענו שהראשונות שמעביר נמחלין לגמרי ובעינן רובן עונות בר מהני ראשונות דלא כדעת הגאון וכשם דבצבור נמחלין ג' הראשונות לגמרי כך ביחיד נמחלין השנים הראשונות לגמרי וכבר כתבתי בסמוך בזה וק"ל:

צ"ל ונוצר:

צ"ל וא"א: