הגהות הב"ח על רי"ף עירובין ג.

נ"ב בא"י גרסי' הפסק:

קנה שעל גביהן לקנה שבצדדין כצ"ל:

נ"ב גובה:

נ"ב הכא:

למזוזות כצ"ל:

בלתי כצ"ל:

קורה כצ"ל:

נ"ב לאו דוקא טפח אלא אפי' משהו מכאן ומשהו מכאן סגי כמו שכ' בסמוך גבי לשון ים וכן פי' ב"י אבל התוס' חילקו לומר דדוקא בפס גמור סגי בב' משהוין אבל כותל עצמו לא חשיב פס אם לא ברוחב טפח דאין היכר כל כך בכותל כמו בפס גמור עי' בד"ה וב' טפחי' סגי וכ"כ בהגהו' מיי' בפי"ז הלכה יב ע"ש:

לה כצ"ל:

נ"ב אמנם הרי"ף אינו מפרש כן אלא כדברי הרמב"ם בפט"ו מהלכו' שבת הלי"א יב ע"ש ובתוספו' פירשו עוד ד' פירושים ע"ש וגם יישבו הקושיא שהקשה הרב והניח' בצ"ע:

נ"ב היינו בפ' כיצד משתתפין עיין לקמן סי' תר"פ:

נ"ב כשאר מבואות:

אשכחינהו

אמר בה כצ"ל:

נ"ב בהא:

צ"ל ר"מ וכו' ונ"ב עי' במרדכי:

נ"ב מילתא:

נ"ב והתוס' תרצו זה בד"ה לרבן שמעון בן גמליאל דאמר וכו' ע"ש:

נ"ב הרי בין כולם יש ארבעה ואסור להשתמש כנגדן ולרבנן דאמרי לא אמרי' לבוד כו':