הגהות הב"ח על רי"ף בבא מציעא יז:

נ"ב סהדי:

תיבת עמו נמחק:

נ"ב לה:

נ"ב וכ"כ התוספות כאן אבל בפרק ע"פ דף קי"ג ריש ע"ב כתבו התוס' דבשונא דקרא תניא אלא דכיון שהוא שונאו גם חבירו שונא אותו דכתיב כמים הפנים גו' ובאין מתוך כך לידי שנאה גמורה ושייך כפיית יצר עכ"ל: