הגהות הב"ח על רי"ף בבא קמא יד.

וכל הקודם כצ"ל:

נ"ב את:

חכמים שמותרין לקלקל ברה"ר ואלו הן פותקין כצ"ל:

נ"ב והוזק:

צ"ל הכותל:

נ"ב בהן כדי:

כל ל' יום רשאי להניחם כצ"ל:

נ"ב לשון הגמ' ותרתי ל"ל חדא בימות החמה וחדא בימות הגשמים דתניא כל אלו כו':

נ"ב לשון גמ' כל הקודם בהם זכה אמר רב בין בגופן בין בשבחן. וזעירי אמר בשבחן אבל לא בגופן במאי קמיפלגי רב סבר קנסו גופן אטו שבחן וזעירי סבר לא קנסו גופן אטו שבחן תנן ההופך את הגלל ברה"ר והוזק בהן אחר חייב בנזקו ואילו כל הקודם בהם זכה לא קתני כו' ומסיק אמר ר"נ ב"ר יצחק גלל קרמית דבר שיש בו שבח קנסו גופן משום שבחן דבר שאין בו שבח לא קנסו איבעי להו לדברי האומר קנסו גופן משום שבחן לאלתר קנסינן או לכי מייתי שבחא קנסינן:

צ"ל ונתקל: