הגהות חוות יאיר על יבמות יט:

פי' הרמב"ם עם הבנים וכ"כ הב"י בשו"ע אכן באידך פלוגתא לא משמע כן ודו"ק. ונ"ל דר"ל שהיו לו בנים בגיותו שבא על בת ישראל והולד כשר ולהרמב"ם קשה הלא אין אישות ואפילו נתגיירו דילמא דלא מיניה הם עיין ספ"ק וספי"א א"נ אף על פי שלא נתגיירו ס"ל לר"י אחר שבן נח מצווה על פריה ורביה מקרי קיים וכן משמע בתוס':

עי' בפרק הנשרפין: