הגהות חוות יאיר על בבא מציעא מג:

עי' שו"ת מהרמ"ע עו וצ"ע. וע"ע פ"ק דמס' ע"ז דף טו ע"א. ונ"ל לפרש כמו ספסירא דלעיל ברי"ף רמז שמה ור"ל סוחר תבואה הדר במקום הזול ונותן לתמרים ביוקר ובחזרתם יפרעם לו ודרך הסוחרים לדעת שער מקום היוקר ומודיע לחמרים שהם לוקחים גם ממקומו' אחרי' ועי' ברי"ף גדול גם במיי' ובה"ה ספ"ט דהלכות מלוה ולוה ובשו"ע סי' קעג סט"ז:

צ"ל דארעא והיכא דיהבי ליה טפי פורתא לא מחזי כרבית ואי לא הויא כהלואה ואסור. [וכ"ה הב"ח]:

ר"ל אפי' יתייקרה התבואה דאפי' ממש יהבי טפי פורתא שרי:

הוי מצי למימר משום דאז מה שמקבלין יותר שכר מלאכתן הוא:

ע"ל רמז תמא ובט"ז סימן קעג ס"ג:

צל"ע וכי אין חילוק בין יין גרוע לטוב דזימנין דמשתבח ע"י החביות שע"כ קי"ל שבנחלק תוך מ' לבצירתו בב' חביות מברכין הטוב ועוד קשה טובא ממה דקי"ל גבי מקח טעו' בסי' רל ועי' רפ"ו דבבא בתרא:

צ"ע וי"ל שהלוקח מקבל עליו כל הפסד שבכר' ועבודת' משם והלאה:

עי' תוס':

ואפשר שיתייקר השער:

אפי' להבא עד שישלם לו העובד כוכבי':