הגהות חוות יאיר על בבא מציעא מא.

צ"ע דעת רב חמא דא"כ נעקר איסור רבית לגמרי ונ"ל דרב חמא קיבל עליה אונסין דזוזי כמו שאר משאיל וסבור היה דבכה"ג לאו הלואה הוי וטעה דמ"מ אסור וצ"ע על דברי רש"י בד"ה הדרא בעינא דלא משמע כן. מצאתי בתוס' ונ"י ומ"מ רש"י צ"ע:

דאם לא טעם זה היה אסור כי במלוה אין קפידא אם בא לידו או ליד אחר בדעתו ורצונו:

עי' רי"ף ב"ק רמז קעד:

וגם בספינה צ"ל שמתקלקל קצת במים. כ"כ התוס':

מאתים זוז. רש"י. וצ"ע:

לדעת התוס' דהספינה מתקלקלת במים א"צ לזה דהו"ל כמו חוסכא דנחשא: