הגהות חוות יאיר על בבא מציעא לה:

אפי' בתצר דקיימא לאגרא. ודעת הרמב"ן דגם מ"ש הרי"ף הלויני ודר בחצירי הוי רבית קצוצה דוקא בקיימא לאגרא ובלא קיימא בהלוהו ודר אפי' אבק רבית אינו. ועי' בהרא"ש. וצל"ע מתוקף עבדו וכו' דבסמוך דמשמע דלכתחל' מיהא אסור [א"ה עי' בנ"י במתני']:

ברי"ף רמז תכ"א:

עי' ברי"ף ב"ק רמז קעד:

והתוספות חולקין וס"ל בהלואה על הבית דה"ל בידו משכנתא שרי:

לא נזכר מלת ושרי בפירש"י בגמ' ומ"מ ממ"ש רש"י ומתני' וכו' מוכח דהכי ס"ל ומ"מ קשה דה"ל למימר דמתני' בחצר דקיימא לאגרא ודו"ק: