הגהות חוות יאיר על בבא מציעא יג.

ר"ל בלי סימן:

עי' תוס':

אולי הן של צורבא מרבנן:

ונקרא חיוב באדם גדול:

ק"ל דהא שתים אין המנין סימן כדמוכח בשטרו' לעיל ספ"ק גם לקמן בסמוך: