הגהות חוות יאיר על בבא קמא ד:

נ"ב עי' בתוס':

נ"ב ובמשנה קמייתא לא דייק בכה"ג מפני דקתני שם לשלם יתכן גם תשלומי נ"ל. יעוין ר"ן והגהות מהר"ם פה (ובר"ן) [ובנ"י] ריש פירקין שצ"ע' מאד גם בברייתא נקט לשון סיפא דמשנה דלעיל ומשנה זו:

נ"ב ולא אמרי' באלו כל מידי מיטב נינהו דבעינן כעין שגזל וגנב. תוס':

נ"ב עי' לקמן ברי"ף ב"מ פ' השואל ד"ה ההוא גברא דשאיל נרגא:

נ"ב קשה דה"ל להקשות בלי אוקימתא הקדומה:

נ"ב לא צריכא דלא ישב עליו אלא עמד על רגליו ונסמך עלייהו והא קמ"ל כצ"ל:

בהמה וכלים מעולים והשברים שלו כצ"ל: