הגהות חוות יאיר על בבא קמא כד:

נ"ב עי' בש"ס ונ"י והגהת מהר"ם שיש שינוי גירסאות. והגהו' שנדפסו תוך דברי הרי"ף:

נ"ב פירשו התוס' דתרוייהו שייכא להדדי ור"ל הואיל דפסיד ושלא מדעתו לכן חייב וע"ע: