העמק דבר על ויקרא ו:ד

בגדים אחרים. בגדי כהונה פחותין. כך דרשו בת״כ בהיקש בגדים לבגדיו. אכן גם לפי הפשט אי בבגדי חול דוקא מאי אשמעינן קרא וכי ס״ד שילכו ערומים אלא ודאי בבגדי כהונה מיירי. ואע״ג דביחזקאל מ״ד כתיב ג״כ זה הלשון ופשטו את בגדיהם והניחו בלשכת הקודש ולבשו בגדים אחרים ולא יקדשו את העם בבגדיהם. והתם הפי׳ בגדי חול כמשמעו. שאני התם דהכתוב משמיענו שילבשו בגדים שצורתן כמלבושי כל אנשים כדי שלא יקדשו וגו׳ ועי׳ מש״כ ריש אמור בהר״ד. אבל הכא לא דבר בזה ולא מסיים הטעם ולא יקדשו וגו׳ וא״כ מאי קמ״ל קרא שילבשו בגדים אחרים. אלא הכונה בגדי כהונה אחרים פחותין מהם: