האוצר מספורי צדיקים קע
HaOtzer meSepurei Tzadikim 170 · האוצר מספורי צדיקים · free full Hebrew text
Open in the reader →שאילו הי' הברכות בבחי' יעקב לא הי' הברכות יכולין לחול אלא כשהי' בבחי' יעקב לכן סיבב השי"ת שיברך אותו בבחי' עשו ועכ"פ לא גרועים מעשו והנה רבינו הקדוש מאלכסנדר הנ"ל הציע זאת לפני הה"ק והצדיק ר"י זצללה"ה מראדזימין והקשה ע"ז הא רש"י ז"ל פירש שם וכן איתא בזוה"ק ויתן לך האלקים בדין אם יהי' ראוי לכך וכו' עיי"ש ומביא בספה"ק ישמח ישראל שרבינו הקדוש השיב לו כך עיי"ש באריכות ותוכן כוונתו הקדושה שמתחילה בירך יצחק אע"ה על אופן כזה אולם אח"כ כשבא עשו וראה יצחק אע"ה שבירך את יעקב והבין שרצון השי"ת הי' כך כי ע"י המטעמים והיין הומשך חדוה מלמעלה כמבואר בזוה"ק ועוד ואברכהו שהי' שגורה הברכות בפיו ובודאי נתקבלה למעלה וגבי עשו ראה גיהנם פתוחה מתחתיו מוכח מזה שרצון השי"ת שיברך את יעקב והי' זאת תמי' לו כקושיא הנ"ל למה סיבב הקב"ה כך וע"כ כתירוץ הנ"ל לכן אמר גם ברוך יהי' כדי שיחולו הברכות אף בבחי' עשו ומה מתקו דבריו הקדושים להצדיק את הצדיק יסו"ע סבא קדישא מווארקי זצללה"ה זי"ע: כו) עו"ש בספה"ק הנ"ל הביא מרבינו הקדוש מוהר"מ מווארקי זצללה"ה שאמר על פסוק והנה איל אחר "אנאנדערער איל' ודבריו הקדושים צריכים ביאור ופירש רבינו הקדוש מאלכסנדר הנ"ל שא"א ע"ה הי' במדריגה זו שכל אבריו הי' מקודשים כמקדש מעט כסא להשראת השכינה וכו' ומרוב אהבתו אהבה עזה לד' כשרצה לעשות לו נ"ר ולהעלות בנו ע"ג העקידה כמו שנצטוה לא הי' נחשב אצלו אהבת הבן למאומה והי' נחשב בעיניו כאילו הוא ג"כ איל וז"ש בקדשו רבינו זצלללה"ה זי"ע אאנאנדערער איל' ע"כ לה"ק: כז) הנה שמעתי מפי קדשו של כ"ק מרן שליט"א מאלכסנדר מזקינו רבינו הקדוש הנ"ל היות שהרב הגאון הצדיק ר' חיים אלעזר וואקס זצ"ל אב"ד קאליש ופיעטרקוב הי' דרכו תמיד לשלוח אתרוג לרבינו הקדוש הנ"ל פ"א שלח לו אתרוג הדר ולא הוטב בעיני כ"ק רבינו הנ"ל ושלחו לווארשא אחר אתרוג וג"כ לא הוטב בעיניו וזה הי' קודם יוהכ"פ וקרא למשמשו החסיד ר' יצחק ליב ז"ל וציווה לו שיסע לפיעטרקוב עם זה האתרוג ויאמר להרב שלא ישר בעיני ואבקשו שישלח לי אתרוג אחר כשבא המשמש לפיעטרקוב הי' להרב זצ"ל עג"נ גדול מאוד כי לא הי' לו אתרוג אחר טוב מזה לשלוח לו ולא הי' יודע מה לעשות ואמר עצה אחת יש לי הנה שלחתי להרב מזדונסקא. וואליע ג"כ אתרוג הדר רק שהי' לו נקודה אחת קטנה עליו וכתב לי הרב הנ"ל שהנקודה חלפה ממנו ואם כך אין אתרוג הדר ומפואר מזה לכן אני בעצמי ואתה ניסע שנינו להרב משם ובטח הרב לא ישיב פנינו ויתן האתרוג עבור הרבי וכן עשו ושכרו את הפאסט ונסעו תיכף ובאו לוואליא בשעה 2 בלילה לערך והרב הי' ישן והקיצו אותו ויהי כאשר ראה אותם ויבהל מאוד כי לא ידע מה זה שפתאום בלילה בא אליו הרב מפיעטרקוב עם המשמש מאלכסנדר ויספר לו הה"ג מפיעטרקוב את מטרת ביאתם ושמבקשו מאוד ליתן האתרוג עבור הרבי מאלכסנדר והנה בשמעו זאת נעשה עצב כי הי' לו עג"נ ליתן האתרוג ושלא ליתן ג"כ הי' קשה עבורו להשיב פני הרב מפיעטרקוב ובפרט עבור הרבי מאלכסנדר ונתיישב ונתן להם האתרוג וכאשר ר' יצחק ליב משמש הביא האתרוג לרבינו הקדוש וכאשר דרך רק על מפתן ביתו אמר לו רבינו הקדוש עוד קודם שראה אותו בזה"ל איזה מרה שחורה הבאת לתוך ביתי הגידה נא לי מה שהי' בדרך וסיפר לו כל העובדא הנ"ל השיב לו רבינו הקדוש למ"ל זה המרה שחורה תיסע תיכף לוואליע ותחזור לו חזרה האתרוג וכן עשה והנה יוהכ"פ ממשמש ובא ועדיין לא הי' לו אתרוג והי'