האוצר מספורי צדיקים קסט

פשוט ואמר שמעולם לא בכה אף בימים הנוראים ואף כשח"ו הי' לו איזה צער כי הי' לבו כלב האבן רק בפעם הזאת כששמע את תפילת רבינו הקדוש מאלכסנדר הי' בוכה מאין הפוגות ולא הי' יכול עוד להתאפק: כג) וכעין זה סיפר לי החסיד המנוח ר' שמואלקא קאסאווער ז"ל אשר הוא הי' דר בזאווייערצשא והי' אצל סוחרי יער פ"א בא רבינו הקדוש מפילץ לשם במוצש"ק על סעודת מלוה מלכה ויען שר"ש הי' דר לבדו שם בלא ב"ב לכן אמרו שרבינו הק' ילין אצלו והנה בנו הה"צ ר' בצלאל יאיר שליט"א הי' ג"כ עמו והי' עוד ילד ולר"ש הנ"ל לא הי' לו רק שני מטות והכין מטה אחת עבור רבינו הק' ומטה אחת עבורו ועבור הילד וכשבא רבינו הק' אמר שאינו רוצה שישכב בנו הילד עם ר"ש ולקח את הפיטער שלו ועשה משכב עבור בנו הילד לבדו והלכו לישון אולם רבינו הק' לא שכב כלל על מטתו רק לקח איזה ספר או ס' תהלים בידו והלך אנה ואנה בהחדר ואמר כך בהתלהבות נוראה ובהתעוררת רב כדרכו ור"ש שכב על מטתו ושמע כ"ז ונשבר לבו לקרעים וזה הי' בערך שעה או יותר פתאום שמע שאמר לעצמו אוי ואבוי אין לי כח כלל ונפל על המשכב וישן כך ערך רבע שעה וחטף א"ע וקפץ מן המטה ברעש גדול וצעק "גיוואלד" מה עשיתי שכבתי עצמי לישון! והתחיל מחדש ללמוד ולהתפלל שוב באמצע אמר אוי ואבוי אין לי כח כלל ונפל למשכב וחטף א"ע הכל כמקודם וזה הי' איזה פעמים בלילה עד קודם שהאיר השחר ושוב לא שכב כלל על מטתו זה היתה סדר השינה שלו: כד) פ"א היתה אמי הרבנית ע"ה חולה ל"ע והזכיר אותה אאמו"ר הרב זצ"ל לפני רבינו הקדוש הנ"ל ואמר לו בהלשון קדשו הנה חכז"ל אמרו במתניתין דהבעל חייב ברפואתה ואמר ע"ז מורי אדמו"ר הזקן הק' מווארקי זצללה"ה דהפשט היא דהבעל צריך להתפלל עבורה להשי"ת וצריך להבין כוונתו הקדושה ונראה דלכאורה איך יעיז אדם להתפלל להשי"ת על אחר איך שהוא בעצמו מלוכלך בעונות ופשעים אולם נראה דאם מלך אחד שולח מכתב ע"י שליח למלך אחר אף אם השליח אינו הולך בבגדים נאים לא יקפיד המלך ע"ז ואין צ"א בהשליח כי הלא עיקר הוא המשלח וזה כוונת רבינו הקדוש כיון שחכז"ל ציוו אותו להתפלל עבור אשתו הוא רק שליח וחכז"ל הם המשלחים ממילא יוכל להתפלל ופשוט בברכת רפאינו בשמ"ע צריך להתפלל עבורה וממילא בושה היא שלא לכוון בשאר הברכות רק בברכה זו הצריכה לו ובוודאי מכוון בכל הברכות ובפרט בברכת השיבנו מקודם ומכוון לשוב בתשובה שלימה לפני השי"ת וכיון שכן בוודאי תוושע אשתו עם רפואה שלימה עכלה"ק ומיד נתרפאה אמי ע"ה. ובשם הרב הג' וכו' מו"ה ר' אלעזר אייבישיטץ שי' אבד"ק סטערדין שמעתי שגם הוא היתה לו כזאת לפני רבינו הקדוש הנ"ל ואמר לו ג"כ כהנ"ל והוסיף עוד רבינו הקדוש בזהל"ק רבינו הקדוש מווארקי הי' לו מוח ברזל וכיון שכך אמר, המארי מתניתין בבירור כך כוונו והנה אחר הסתלקות רבינו הקדוש חזרה אמי ע"ה לחולי זה ר"ל ונסע אאמו"ר הה"צ זצ"ל לבנו רבינו. הקדוש בעל ישמח ישראל זצללה"ה והזכיר אותה לפניו וסיפר לו כל הנ"ל ואמר עוד הנה כל ימי חיי אביכם הקדוש לא ידעה עוד מזה וכהיום חזר לה משמע מזה לפי שאתם כעת מנהיג צריך להיות לי גם חתימת ידכם ע"ז והשיב לו כך בבדיחותא בזהל"ק "יא יא איך שרייב אינטער" ומן אז והלאה לא ידעה עוד מזה הרי גדול כח הצדיקים: כה) הנה הבאתי לעיל במערכה ג' סעיף ד' שרבינו הקדוש הזקן מווארקי זצללה"ה הקשה על מה שסיבב השי"ת שיצחק אע"ה בירך את יעקב אע"ה בבחי' עשו ואמאי לא בבחי' יעקב ותירץ