עולם הלימוד · Olam HaLimud
Libraryהאוצר מספורי צדיקים

האוצר מספורי צדיקים קלח

HaOtzer meSepurei Tzadikim 138 · האוצר מספורי צדיקים · free full Hebrew text

Open in the reader →

היא עבודה שבלב וכנאמר בחנה ושפתי' נעות וקולה לא ישמע וכאן ראתה שהילד אינו בוכה בקול ולא שמעה כלום רק וראתה שהוא בוכה אמרה מילדי העברים זה והבן: לא) עו"ש בווארקי הי' דר הרב החסיד המפורסם ר' מאיר זצ"ל והוא הי' מחותנו של הרב הצ' והק' מלענטשנא זצללה"ה והי' מסתופף בצל אדמו"ר הזקן הקדוש מווארקי זצללה"ה ולבנו הוא רבינו הקדוש מוהר"מ הנ"ל לא הי' עדיין נכנע פ"א בשבת חנוכה שמע שבאו הרבה חסידים גדולים ומפורסמים על ש"ק והי' משתוקק לראות עמהם כי הם היו בצוותא חדא מקודם ונתיישב בדעתו והלך בליל ש"ק אחר הסעודה להביהמ"ד ומצא שם כולם ישבו אצל השלחן ורבינו הק' הנ"ל ישב עמהם ודברו ד"ת בדביקות ובהתלהבות גדול וגם שתו יין והוא עמד כך אצל התנור משתומם ע"ז פתאום בא אליו רבינו הקדוש מהשלחן ואמר לו "גוט שבת" ר' מאיר הנה שמעתם מה שדיברנו והניח ידו הק' על כתיפו ושאלו מה זה והפירוש וישתו וישכרו עמו ולא ענהו דבר ואמר לו רבינו הק' בדיוק עמ"ו היינו השתי' היתה מחמת אהבה ושמחה שהי' להם מיוסף הצדיק ובזה וישכרו היינו עם יוסף ולא מיין ודוק היטב: לב) שמעתי מאאמו"ר הרב זצ"ל אשר בעת שנפטר הרב הקדוש ר' עמנואל זצללה"ה מפשעדבורז בווארשא בא אח"ז חסיד מפורסם אחד מווארשא לווארקי ושאל לו רבינו הק' אם הי' אצל פטירת הה"ק ר"ע הנ"ל והשיב לו הן שאל לו ומה היתה בעינך אמר לו "זעהר שיין" כי הבנתי שאצלו הי' דומה כמו שהוא הולך מחדר לחדר אמר רבינו הק' אמאי מחדר לחדר ולמה לא באותו החדר עצמו מובן מזה גודל קדושתו של רבינו הקדוש והבן מאוד: לג) בס' ישרש יעקב הביא שפ"א שאל חסיד אחד להה"ק מהר"י זצללה"ה מנאדרזין חתנו של רבינו הק' שראה שחותנו רבינו הקדוש הנ"ל אכל אגוזים בש"ק ואח"כ אחז הקליפות בידיו והלא הם מוקצה כמבואר בש"ע והשיב לו הה"ק הנ"ל מי שיוכל לתקן הקליפות אין זה אצלו מוקצה כלל: לד) גם הביא שם בשם אדמו"ר הקדוש מבייאלע זצללה"ה שאמר אחר הסתלקות רבו הוא רבינו הקדוש מווארקי הנ"ל בזהל"ק זה הרבי בעצמו ג"כ ינהג אותנו מעתה ועד הלאה כי מה שמענו ממנו הלא תורה לא אמר לנו רק שהאיר בנו כן עתה בודאי יאיר לנו ג"כ עכלה"ק: לה) עו"ש בשם רבינו הק' הנ"ל על פסוק הנה האש והעצים ואי' השה לעולה היינו ששאלו כיון שאתה נושא עמך דברים גשמיים אש ועצים לזה יצרך שה ולא אדם כי הצדיק גדול המעלה יוכל להיות לו מסי"נ בלתי שום דבר והשיבו אביו אלקים יראה לו השה לעולה בני היינו שבעת הזאת נראה לפני השי"ת והישר בעיניו לעשות עמך בני כמו שעושין עם השה ע"י אש ועצים ואין להקשות על השי"ת ע"כ: לו) בספה"ק ישמח ישראל מביא בשם רבינו הקדוש הנ"ל שאמר שמרצפת הקרקע יכולין לקנות יראת שמים וזהו מלאה הארץ קניניך: הנה רבינו הקדוש מווארקי הנ"ל עלה אל השמים ביום ט"ז לחודש סיון שנת תרכ"ח ומנו"כ בעיר ווארשא זי"ע ועכי"א: