האוצר מספורי צדיקים קה

זצללה"ה משמו הקדוש כשבא אליו בקשה לחולה שיתרפא ציווה ליתן צדקה להכנסת כלה ואמר כי היא סגולה גדולה ונפלאה דהנה במשנת אלו דברים שאנו אומרים בשחרית בכל יום איתא שם ביקור חולים והכנסת כלה והלוית המת ומשמע דהכנסת כלה עושה הבדל בין ביקור חולים להלוית המת וסגולה בדוקה היא כידוע אשר זה הרבה נושעו עי"ז כי הדבר יצא מפי הצדיק הזה זי"ע: ד) בספה"ק ישמח ישראל בפ' תולדות הביא משם אביו אדמו"ר הקדוש זצללה"ה בשם רבינו הקדוש מווארקי הנ"ל שאמר על הקושיא המפורסמת למה הי' הברכות בדרך זה שבירך יצחק אע"ה לבנו יעקב אע"ה בבחי' עשו ולא בבחינת יעקב ואמר שכל הברכות ומעשה אבות סימן לבנים והברכות היו עד סוף כל הדורות ממילא אם הי' יצחק אע"ה מברך ליעקב בבחי' יעקב אז לא הי' ראוים הברכות אלינו רק כשהיינו בבחי' יעקב ולזה הי' סיבה מהקב"ה החפץ בטובת ובניו ורב חסד לברך את יעקב בבחי' עשו ואין לך אדם מישראל הגרוע מעשו ומה שהקשה ע"ז הה"ק הרבי מראדזימין זצללה"ה והתירוץ ע"ז מאדמו"ר הקדוש זצללה"ה מאלכסנדר אכתוב אי"ה לקמן במערכת שלו: ה) עו"ש משמו הק' על הפסוק ויחן שם ישראל נגד ההר היינו שכל אחד ואחד הי' לו חן בעיני חבירו ועי"ז היו זוכים לקבלת התוה"ק: ו) הנה שמעתי מפי הרב החסיד המפורסם שלשלת היוחסין נוכו' מו"ה ר' יעקב בונם שליט"א אחי כ"ק אדמו"ר שליט"א מאלכסנדר אשר בעת שהי' הרבי מקאצק זצללה"ה בווארקי שהי' שם איזה חדשים הלך רבינו הקדוש מווארקי הנ"ל לאכסניא שלו וגם הי' שם והרב החסיד המפורסם ר' הירש טאמשובער זלה"ה והנה בין האנשים שהלכו עם רבינו הקדוש הי' ג"כ האברך החסיד ר' יעקב ז"ל שהי' אח"כ חסיד גדול מפורסם והביט הרב ר"צ הנ"ל בהאברך ר"י וישר מאוד בעיניו והי' לו חשק ליקח אותו לקאצק ובעת שהי' רבינו הקדוש בחדר הרבי מקאצק עסק הוא עם האברך הנ"ל בחסידות ור"י לא ענהו דבר ודימה ר"צ בדעתו שכבר הועיל אצלו ובעת שהלך משם רבינו הקדוש סיבב ר"צ כך שהאברך לא יראה שרבו הק' הולך וממילא נתעכב שם פתאום פתח הרבי מקאצק את הדלת ואמר בזה"ל "האט עהר מיר גיזאגט אתורה וואס עס איז בוקע רקיעים" כי רבינו הקדוש אמר לו אז התורה אין מחזיקין במחלוקת אשר במחלוקת לא שייך חזקה ותיכף הלך ר"צ הנ"ל עם האברך ר"י לרבי מקאצק ואמר ר"צ שהאברך זה רוצה להתקרב אצלו ושאל לו לאיזה רבי אתה נוסע והשיב לו אני נוסע לרבי כזה שאומר תורה אשר בוקע רקיעים והבין הרבי מקאצק שלא יעשה עמו כלום וציווה לו לילך מאתו ועל ר"צ הקפיד ואמר לו שאינו מבין כלום: ז) פ"א שאל הגה"ק ר' מרדכי בנעת זצללה"ה את רבינו הקדוש מווארקי הנ"ל מה זה שאומרים הוידוי על סדר א"ב והשיב לו שאם לא הי' מסודר על סדר א"ב לא היינו יודעים מתי להפסיק ונתכרכמו פני הגאון ואמר זה התירוץ אין יכול לומר רק תלמיד הרבי ר"ב מפרשיסחא זי"ע: ח) הנה רבינו הקדוש הנ"ל כאשר שנתגדל אצל הרב הקדוש ר"ד מלעלוב זצללה"ה תמיד נסע עמו ללובלין פ"א בר"ה איחר מאוד הרבי הקדוש מלובלין זצללה"ה לבוא לתקיעת שופר והנה היום רד מאוד והלך הה"ק ר"ד הנ"ל לקודש פנימה ושאל להרבי מה זה שמאחר כ"כ עם ת"ש והשיב לו הרבי באנחה גדולה האיך נוכל לילך לתקוע שופר אשר הקטרוג בשמים ר"ל גדול מאוד ומי יודע מה שיהי' ח"ו ויתבהל הה"ק ר"ד מאוד בתוך כך שאל לו מי זה העלם כי הוא הלך עמו אז ג"כ והשיב זה הוא