המאור הגדול על יבמות מד.
HaMaor HaGadol on Yevamos 44a (HaMaor HaGadol on Yevamot 44a) · המאור הגדול על יבמות · free full Hebrew text
Open in the reader →[דף קיח ע"א] תנן עד אומר מת וכו' בשלמא לר"א וכו' אלא לר"י קשיא ותיובתא לא הויא די"ל לאו בצרות גרסי' אלא בב' נשים דעלמא שמעידות בבת אחת ומש"ה לא תנשא לכתחלה כדאמרי' התם במסכת סוטה ל"ק כאן בבת אחת כאן בזה אחר זה ור' יוחנן לא אמר דכל לא מת בעדות אשה לאו הכחשה היא אלא בעדות צרה מפני שלא האמינתה תורה כאותה שאומרת מת ואפי' בבת אחת לא הויא הכחשה דצרה הכחשה אבל באשה בעלמא מודה ר"י דהכחשה היא בבת אחת כדאמרי' התם מי' קושיא לר"י מיהת איתיה מפשטא דמתני' מדרישא בצרות סיפא נמי בצרות ותיובתיה לא הויא משום דאיכא למימר הא כדאיתא והא כדאיתא: