המאור הגדול על יבמות לד

* בכל הדפוסים הציגו זאת בסוף מסכת חולין ואנחנו הצגנוהו כאן במקומו וכן בפרק האשה שלום. [אמר רבי זרחיה הלוי מקומות חסרים בהלכות נראה במעות ידי סופר ואולי יצאה הטעות מידי הספר הראשון כי נמצא החסרון הוה בכל הנוסחאות שבאו לידינו: אמר רבא אמר רב סחורה אמר רב הונא חולצין אע"פ שאין מכירין ממאנין אע"פ שאין מכירין לפיכך אין כותבין גט חליצה אא"כ מכירין ואין כותבין גט מיאון אא"כ מכירין חיישינן לב"ד טועין דילמא לא דייקי בתר עדים ולא כן היא עיקר הגרסא אלא לא חיישינן לב"ד טועין דבי דינא בתר בי דינא לא דייקי והוא החליף שתי הסברות זו בזו ועוד שאמר וכבר כתבנוהו בפרק יש נוחלין ושם נמצאו הדברים כתובים כל אופניהם]: