המאור הגדול על כתובות כ.

ארוסה יש לה מזונות או אין לה מזונות וכו' הכי נקיטינן גירסא ופירושה כמו שכתבה ה"ר שלמה ז"ל ולא כמו שכתבה הרי"ף ז"ל (והביאו הרא"ש בסי' כ"ו) :