גור אריה על ויקרא ג:ה

שתקדים עולת תמיד. מדכתיב "על העולה", שמע מינה שהעולה קריבה כבר, דפירוש "על" הוא 'מלבד' כמו שאמרנו למעלה (אות ג), ומאחר שהכתוב אומר שהקרבה זאת 'מלבד עולת התמיד', אם היה עולת תמיד קריבה אחריו – אם כן בשעת הקרבת השלמים עדיין אין כאן עולת תמיד, ומדכתיב 'מלבד' שמע מינה שבעת הקרבת השלמים כבר ישנו להקרבת התמיד. ומזה למדנו שכל מקום דכתיב 'מלבד' – שאותו שנאמר עליו 'מלבד' הוא קודם לו :