גנת ביתן קכד
Ginat Bitan 124 · גנת ביתן · free full Hebrew text
Open in the reader →בפתח הגן א) ביאור דחז"ל בהפסוק תן חלק לשבעה וגם לשמונה וגו': ב) ביאור המתני' סוטה בעקבא דמשיחא זקנים יעמדו מפני נערים: ג) ביאור הגמ' ב"ב קשה גזל הדיוט מגזל גבוה והערה בדיני מעילה: ד) ביאור הגמ' סוכה כל העושה איסור לחג באכילה ושתיה כו' וביאור הפסוקים שמואל ב' ק' ו': ה) ביאור מד"ר בפסוק שלח לחמך על פני המים: סי' א'
א בענין מוקצה מחמת יום שעבר. ביאור לדה"ת סוכה דמ"ו. ישוב לקו' האחרונים בדה"ת ביצה ד"ו. ישוב לקו' הגרעק"א שם דכ"ד. ישוב דה"ת ערכין די"ט. הערות בדהר"ן סוכה דמ"ו
ב בענין תחומין. ישוב לקו' חכ"א בדה"ת עירובין דמ"ה. ישוב לקו' הגרעק"א בשו"ת. הערה בדהר"ן נדרים דנ"ב. ישוב דברי הגמרא שם דנ"ח. טעם דה"ת עירובין דמ"ה ביאור דהתו"י יומא דס"ז. ישוב לקו' הגר"א באו"ח. הערה בדשו"ת נוב"י. תי' לקו' המהרש"א עירובין דמ"ז
ג ביאור דברי הרשב"א ברכות. השגה על שו"ת מוהרי"מ. ישוב לקו' תוס' פסחים דק"א. מקור לשי' הר"ק הזקן בשינוי יין. הוכחה להי"א בדה"ת ברכות ד"ל
ד ביאור דברי הגמרא פסחים ד"פ. ישוב להערת התוס' שם הערה ברמב"ם ה' ק"פ
ה בענין אין אדם מתכפר בדבר הבא בעבירה. ישוב לקו' חכ"א. פי' דברי המרדכי פ' לולב הגזול. ישוב לתמיהת תוס' יבמות ד"כ. ישוב לקו' המה"ח. פלפול בסברת ס' טהרת הקודש מנחות ד"ק
ו בענין ולד קדשים. ישוב לקו' בש"א תמורה די"ח. ביאור דה"ת שם דכ"ה. ישוב לקו' ספר אחד
ז בענין ע"ע דאסור בהנאה. ביאור דה"ת נדה דנ"ה. חקירה בהלימוד כפרה כתב בה כקדשים ישוב דברי הר"ש מ' נגעים. הערות בדין עור קדשים. תשובה מהגה"ג מ' נצי"ב מוואלאזין זצ"ל ישוב לקו' הגרעק"א משניות מע"ש. ביאור דברי הרמב"ם והרע"ב שם
ח ישוב הסוגיא כריתות ד"י ובישוב פסקי הרמב"ם והראב"ד
ט בענין אם אזלינן בתר עקירה. ישוב לקו' רב אחד. והוכחה לספיקת הר"ש והרא"ש מ' כלים במעינות של בועל נדה. ישוב לקו' הגרעק"א בגה"ש מ' נדה דל"ה
י בענין עשירי וודאי ולא עשירי ספק. ישוב לקו' חכ"א. ישוב קו' הגרעק"א בכורות ד"ט. ישוב לקו' המהרש"א. תמיה על ס' צאן קדשים. הוכחה לספיקות הרי"ט אלגזי בהבא אחר יוצא דופן נפל. ישוב לקו' הגרע"א
יא בענין שבמעי האם לא חל איסור על הולד. ביאור דה"ת חולין דפ"ט. הערה על ס' ענ"י. ישוב דיקדוק התוס' שם. תי' על קו' המהרש"א שם דף ע"ב
יב ישוב לקו' הראשונים בענין סמוך מיעוט לחזקה וביאור שי' רש"י בבהמה בחי' בחזקת איסור עומדת. וישוב לקו' הנוב"י. תי' על קו' תוס' יבמות דל"א. ישוב לקו' המהרש"א גיטין די"ז
יג בענין, אם יכול חכם להתיר במקום הקמת הבעל. ישוב להרמ"א יו"ד סי' רל"ד. הערה בדברי הגר"א יו"ד שם
יד ישוב לקו' גיסי הגנ"י בפי' הגמרא גיטין דנ"ד. תי' על קו' הראשונים. הערה ע"ס עמודי אור בדין תפילין אם בעי מעו"א
טו בדין שנעשה גדול למפרע הוכחה לספיקות הק"א. וישיב לקו' האחרונים בדה"ת יבמות ד"פ. תמיה על פי' הנוב"י. קו' בנזיר דכ"ט
טז ישוב לפסק הרמב"ם פ"א מה' נערה. ישוב לקו' תוס' יבמות תי' על קו' הג"ר דובערוש. דחי' לתי' הגרעק"א, ישוב לקו מהרש"א מכות דט"ז. תי' לקו' הריטב"א
יז בדין עריות מקנין וישוב לקו' תוס' סוטה דכ"ו. ביאור דברי הגר"א אהע"ז סי' קע"ח. הוכחה לספקת מהר"א בן ששון הערות בדברי הפמ"ג כלל אחע"א
יח בענין ע"א שנאמן בסוטה. ישוב לקו' הגרע"א. וישוב נכון להרמב"ם פ"ג מ"ה סוטה. הערה בס' ב"ה
יט בענין ב"ט שקונה יבמה. הוכחה לשי' רש"י מירושלמי יבמות ומסוטה דכ"ד ומב"ב ד' קנ"ו. השגה על שו"ת חת"ס. ישוב לקו' הגרעק"א בנדה דמ"ח
כ בדין קנס דמוש"ר היכי שאסורה עלי'. השגה על הנוב"י ביאור דהג"מ סנהדרין דס"ז. קושיא בדה"ת שם ד"ח
כא תשובה לחכ"א על קושיתי. הערה בדשו"ת הרמ"א. ישוב קו' הנוב"י. מברר ספיקת הגרע"א בהוזם ע"א אם חייב מאה סלעים
כב ישוב דברי הרמב"ם בענין פיתוי קטנה וישוב לקו' הנוב"י. וישוב דברי הרשב"א קידושין ותי' על קו' המקנה
כג בענין יכולת התפיסה אם חשוב כממון ותי' על קו' הש"ש. חקירה בדברי האו"ת סי' פ"ח
כד תי' לקו' הרשב"א שבועות וישוב לקו' העטרת חכמים
כה בספיקת שו"ת הגרע"א בשטר שנפל והלוה טוען ספק. וישוב לדברי הרשב"ם ב"ב דמ"ז
כו בדין אל תשמיטני בשביעית. טעם דברי הב"ח סי' ס"ז וסעד וראי' לשי' היראים
כז בדין מכירת שטרות. ישוב לקו' האו"ת. ישוב לקו' האבני מלואים. ביאור הוכחת הראשונים. תי' לקו' העולם
כח בענין שליחות לעכו"ם. ישוב לדברי הרשב"צ והד"מ. ישוב לקו' הפנ"י, תי' קו' האחרונים בשו"ע חו"מ סי' רצ"ג
כט ישוב דברי הכנה"ג בשני דרכים נכונים
ל בביאור דה"ת גיטין דכ"ב גבי עציץ וזרעים וישוב לקו' הר"ן. ישוב לקו' האחרונים על הש"כ בדין אם אמרינן שחצרו וקנינו באים כאחד
לא בדין כופר אין משתלם אלא לאח"מ. וקושי' בב"ק דמ"א. השגה ע"ס ההפלאה בזה
ל"ב בענין מודה בקנס דפטור אם בעינן בפני התובע וישוב לקו' הקצה"ח סי' פ"א. ראי' מב"ק דמ"א. ישוב לדקדוק הפנ"י על לשון רש"י. ישוב לקו' הש"כ יו"ד סי' רס"ז. ישוב לדברי הב"ח חו"מ סי' שן
לג בפרש"י ותוס' בגיטין דל"ז. והערת אבא מארי זצ"ל ובאור דברי הרשב"א גיטין. והערה בדברי הרא"ש ב"ק דף י"ז
ל"ד בדין שנים מחייבין אלא ע"י שבועת התובע. ותי' על קו' האחרונים כתובות דכ"ח. ישוב לקו' הנח"י סי' נ"א
לה ישוב לקו' האחרונים בחו"מ סי' פ"ז
לו בספיקת חכ"א באטר רגל אם פסול לעדות וישוב לתמיהת תוס' זבחים דט"ז
לז ישוב קו' חכ"א על הר"י קלצון בדה"ת יומא דמ"ב. וישוב לקו' השעה"מ ה' יו"ט
לח בדין הזאת שלישי אם מותר בשבת. והשגה על ספר אחד
לט ביאור דה"ת ביצה ד"ד בטעם שאסור ביו"ט צידת דגים ותי' לקו' הגרעק"א בדה"ת כתובות ד"ה
מ בדין מתעסק בקדשים דפסול וישוב לקו' הגרעק"א: ומקור לשי' הרמב"ם דמומין היתירים באדם ואינם בבהמה איכא לאו. וישוב לקו' חכ"א בדה"ת סנהדרין דף ע"ז
מא ביאור דברי הר"ן כתובות גבי ההוא בקרא וישוב לקו' האחרונים בחו"מ סי' קכ"ט. השגה על ס' נח"י. ראי' להמל"מ. קו' על הסמ"ע במיגו דלא שכיח. וישוב לקו' המהרש"א קדושין במ"ג
מב בדין אם מודה לדברי העדים אי הוי עשאאי"ל וישוב דהג"מ שבועות דף ל"ב