גליון הש"ס על עירובין ה.

גמ' ומ"ס קורה משום מחיצה. עיין לקמן דף טו ע"א תוס' ד"ה אביי לטעמיה:

שם מתיר בפרצה עד עשר. עיין לקמן דף י ע"ב תוס' ד"ה ואצבעיים:

רש"י ד"ה ואי אמרת. מכדי מיעוט חצירות שתים. ק"ל בלאו הקדמה זו הא אף אי הוה סגי בחצר א' הוי הראיה נכונה והא באמת אף דבעי' ב' חצרות מ"מ אפשר בחצר א' מצד דופן זה וחצר א' בדופן כנגדו אלא דבאמת גם פתח אחד א"א באורך ד' וא"כ גם אם סגי בחצר א' ישנה לראיה זו:

תוס' ד"ה דפתח לי'. ולא דק. עיין ת' מהלרב"ח סי' יג: