גבורת יהונתן י

בדידן, אנן ידעינן השבחי' דמרן בכל עידן, והוי כטפה ממי ירדן. הד' כי תעודת ההסכמות עתה על כתבי רבינו ז"ל, לא למען עשות לבעליהם שם ושארית, בתוארים ומעלות הם באים כחמדת חומרי כבוד מדומה, ומעשה בורית, אבל רק על מוצא הכתבים בלבד יסבו בלכתן, להעיד על מוצאם, וצור חוצבם כי ממקור נאמן יצאו, ולפשט עקמומיות שבלב בל מהנדז, וחוכך עליהם, בהראותם לדעת עין בעין, כי תמים כתיב בהו, בלי מצוא שום פקפוק, ותואנה לבקש, ולדחות בקש, וידעו כל העם אשר במחנה, כי האור במדור עמהם חונה, כחדוש פני חמה ולבנה, ואלו לא הייתי פונה, אל הרבנים הגדולים במדינה, יחיו על רוב שלום חסדא וחנא, עם אלו כתבי קודש שיתהו על קנקנם, ויכירו בהם, ובעליהם, מי בעל דברים אשר מבטנו יצאו ראשונה, ולהעיד עליהם בעדות נאמנה, מה בפי מצאתי מענה, הלא הייתי כנרדם בירכתי הספינה

מעתה אחר כל האמור עד הנה, כל קורא, ישר יחזה, כי לא מלפתי ארחי, בדבר הזה, וכולם יכירו וידעו צדקי, טעמי ונמוקי, כי הייתי מוכרח לזה להשלים חקי, כי מבלעדי בן, מה יתרון בכל עמלי, ומה חלקי

ואני תפלה, לנורא עלילה, שיהיו הספרים האלו למאירת עינים ולמשיבת נפש בית ישראל בגולה, ויזכו בזכות קבלתם עליהם עול מורא רבותיהם כמורא שמי מעלה, לבנין אריאל כבוד אומר כולה, כי היא סכת הגאולה, כענין ששמעתי מכ"ק

אאמו"ר הרב הגאון החסיד שליט"א בפרשת (בשלח) בפסוק "ויאמר משה אל יהושע בהר לנו אנשים וצא הלחם בעמלק וגו'", אשר רבים ראו כן תמהו, מה טעם יש בו שלא רצה משה בעצמו להלחם בו וצוה ליהושע על כך, אבל נראה לפי שראה שהאויב זה בא בכח רפיון ידי ישראל מהתורה כשאז"ל וילחם עם ישראל ברפידים שרפו ידיהם מה"ת שהיו התלמידים עצלים ולא שמעו לקול מוריהם לכן התנגדותו מדויב ע"י איש שמקיים מורא רבך במורא שמים, והנה כחו של צר זה הצורר דוא מה שירש לו מאבי אבא עשו הרשע זכות כבוד אב ואם, וישראל שמקיימים מורא רבך הוא גדול יותר מקיום כבוד אב ואם כידוע מאמז"ל אבדת אביו ואבדת רבו, אבדת רכו קודמת, שזה מלמדו ומביאו לחיי העוה"ב, ומשה רבינו ע"ה לא היה יכול לקיים מורא רבך, בי הוא היה הרב הראשון, והקב"ה בעצמו היה רבו, כי למד מפי הגבורה, לכן אמר ליהושע צא הלחם בעמלק, לפי שהוא היה תלמידו מובהק ולא מש מתוך האהל וקיים מורא רבך כמורא שמים עצהיו"ט והיה בו כח להלחם כנגד זכותו של האויב הזה, ואמר לו בחר לנו אנשים, פי' אנשים כאלו שיהיו ג"כ שלנו ויאמינו בנו למען תעמוד להם זכות מורא רבם להלחם נגדו כנ"ל, עכ"ד היקרים, וש"י. וידוע כי יד על כם יה, וגו', ולעתיד יושלם הענין, בבעור ולהט היום הבא למחות שאריתו, ולהעביר ממשלת ודון לגמרי כ"ש שצריכים להתאמץ בקבלת עול מורא חכמינו ז"ל, למען נזדרז בלמוד התורה על ידם, ולבקר בהיכלה, ויחלשו כחו, כמו שהחלישו יהושע במלחמתו, ומשה אהרן וחור בתפלה, וישראל בשעבדם את לבם לאביהם שבשמים והסתכלותם כלפי מעלה, לקבל עליהם עול תורה להגות בה יומם ולילה

ואחתום בברכה ותהלה, שיעזרני הש"י סלה, בזכות רבינו בעל הכתבים הקדושים האלה, ובזכות אבותינו הקדושים אשר בהם הנני תולה [כי אאמו"ר שליט"א הוא מצד אביו תנצב"ה בן בנו של הרב הגדול בתורה וחסידות, שושן סודות, נועם המדות וצדיק תמים, תלמידו של הגאון הקדוש מו"ה מאיר הורוויץ ז"ל אבד"ק שעפס בנגלה ובנסתר, ה"ה מו"ה יעקב ז"ל מק"ק דראבנין שהיה בנו של הרה"ג הצדיק מו"ה יהודה ליב ז"ל מק"ק הנ"ל שהיה מרביץ בתורה בתלמידים כל ימיו, והיה מתענה משבת לשבת רצופים. גם הרה"ג הצדיק וכו' מו"ה ישכר בערוש ז"ל דיין מצוין בק"ק ראדזין המוזכר בשו"ת גבעת שאול (סי' ט"ו וסי' ל' וסי' ק"ח) היה דודו של הרה"ג הצדיק מו"ה יעקב הנ"ל, והיה מו"ה יעקב הנ"ל ג"כ חתן הרה"ג הצדיק מו"ה יעקב גאשליצער ז"ל הכהן שהיה נכד רבינו בעל הש"ך ז"ל, ומצד אמו תנצב"ה הוא בן בתו של הרב החסיד המפורסם בוצינא קדישא מו"ה זעליג ז"ל מק"ק שרענצק שהיה נכד רבינו הגאון האלקי מו"ה יחיאל מיכל ז"ל הקדוש מק"ק נעמרוב שנהרג בעוה"ר בשנת ת"ח על קה"ש, הי"ד, ורבינו בעל הש"ך זקני ז"ל עשה עליו אמ"ר בחרוזים להזכירו בכ' סיון, ונדפס בסדורים, ואמי תחי' לאי"ט היא נכדית הרה"ג הצדיק המקובל מו"ה ראובן היילפרין ז"ל אבד"ק גלאוונא הנ"ל שהי' נכד הני תרי צנתרי דדהבא, הגאון הרבי ר' העשיל ז"ל המפורסם, והגאון מו"ה דוד ז"ל רבינו בעל טו"ז זי"ע], שישלים את לבבי הנדכה והחלולה, מסערת רוח הזמן המרחפת על פני, והרפתקאות אשר עלי עולה, ויחלצני ממצר ים התלאות ונבכי גליו אשר מי יוכל למללה, ויסמוך אותי ואת לבי הנפולה, בימין ישעו אשר לו הגבורה והגדולה, וכמו השחר עולה, יאיר נרי בהלה, לבלום ימי ושנותי בין שוקדי דלתות פתחי הלכה, ויושבים באהלה, להיות לנו נחלת יעקב לנחלה, ונזכה לראות לאור פני מלך חיים, מנורת זהב כולה. ברוב חדות ישועה גיל עז וצהלה, עד עת יקבץ נדחי ישראל הנפוצים בגולה, וישים את ירושלים בארץ תהלה, אז "אור גואל משיחו יגלה" לפ"ק. פק"ק לובראנץ כ"ח לחודש אדר תרנ"ט יעקב חיים זעליג גאלדשלאג חופק"ק הנ"ל בלאאמו"ר הרב הגאון החסיד מופת הדור כק"ש מו"ה יחיאל מיכל שליט"א האבדק"ק שעפס,