עץ יוסף על ויקרא רבה כד:ח

ר' אבון אמר כו'. דק"ל יתורא דבפ' אחת כתיב קדושים תהיו והייתם קדושים. ובשלמא והתקדשתם לגופי' להכנת הקדושה וכדאיתא ביומא אדם מקדש עצמו מלמטה מקדשין אותו מלמעלה:

שכורים. שאינם נזירים ושותין ומשתכרין:

לפיכך אני נותן כו'. על שעמדו נגד יצרם ולא שתו:

הה"ד דבר אל עדת בני ישראל וגו' ואמרת אליהם קדושים תהיו. ובילקוט גרס הלואי בשתי קדושות יעמדו הה"ד והתקדשתם כו' ופסוק דבר אל כל כו' שבינתים מיותר:

הלואי בשתי קדושות. אפשר קדושה השניה רומזת לקדש עצמך במותר לך כמ"ש הרמב"ן בתורה והלואי ע"י גדר זה יעמדו להתקיים בקדושתן [רד"ל]:

אוחרי. משל אחר:

והייתם קדושים. כי קדוש אני ה'. שלא ייחד לעצמו אלא קדושה אחת: