עץ יוסף על שיר השירים רבה ח:י:א

המונות. מלכי אומות העולם כמה דאת אמר (ישעיה יז, יב) הוי המון עמים רבים וגו':

משמרות. של אומות העולם, ודרש נתן את כרמו לנוטרים, וכן דרש לעיל (ג) בפסוק (ג) מצאוני השומרים (עיין שם פסוק ד סימן ב):

הביא איש כו'. הקדוש ברוך הוא הביא איש זה נבוכדנצר ומצא בו אלף צדיקים כמה דאת אמר החרש והמסגר אלף וכדלקמן:

דבר אחר כרם זו ארץ ישראל . כן צריך לומר (אות אמת):

וכתיב ארץ אשר. כן צריך לומר (אות אמת):

שהמו אחרי המוני המוניות דמלכוותא. כל זה יתיר, וצריך לומר במקומו שכל המלכים המו עליה (אות אמת):

מה בבל עבדה הכא. רצה לומר מה צורך הכתוב להזכיר כאן שהיתה האדרת מבבל, אלא לרמוז למעלת ארץ ישראל כדמסיק והולך, ועיין בבראשית רבה (סוף) פרשה פ"ה:

מלך בבל היה לו קצין ביריחו והיה זה. כן צריך לומר (אות אמת). ופירושו מלך בבל היה לו משנה ביריחו:

החרש אלף כו'. וקראם חרש ומסגר כדאמר בפרק המגרש (גיטין פח, סוף ע"א) בשעה שפותחין בדברי תורה נעשו הכל כחרשין ובשעה שסוגרין שוב אין פותחין. ועיין בירושלמי פרק הנודר מן המבושל (נדרים פ"ו סוף ה"ח):