עץ יוסף על שמות רבה לא:יא

הה"ד מרבה הונו כו'. שב לתת טעם למאמר עמך. ובעי לפרש אם תהיה מלוה לעמי מכספך תתבונן מאד באופן ההלואה. והיינו שתזהר מהרבית כי בזה האופן יכול להיות שכל כספך שהרבית ע"י הרבית והיה עד עתה עמך. יהיה את העני וכמפרש:

יש אדם שהוא עשיר. מפני שרוב המלוים ברבית נכסיהם מתמוטטים כמ"ש בגמרא. לכן אמר כי פעמים ימצא מי שמלוה ברבית ירבה עשרו. אבל על כל זה לא יצלח:

והוא מת בלא בנים כלו' דפעמים הוא מת בלא בנים. והכתוב מדבר מאחד מהעונשים. וזולתם מפורשים הם ביחזקאל י"ח:

לטמיון פי' לאוצר המך כי כן הנימוס שמי שמת בלא יורש המלך נוטל הירושה:

בימסאות בלשון יוני מזבח (מוסף הערוך) והשמדתי את בותיכם ת"י במוסיכין:

ואיצטבאות מקום ישיבת בני אדם:

כדי שיהיה לצרכי העניים מדה כנגד מדה. שמפני שהוא גזל העניים במה שנטל מהם רבית. לכן יירש ממונו מי שייטיב עמו לעניים: