עץ יוסף על שמות רבה כג:ו

הה"ד ואני אשיר עוזך כו'. דק"ל דאז שר מב"ל אלא בא לרמוז כי גם לעתיד יזכירו השירה הזאת על הנסים שיעשו לדורות. וכענין דוד דקאמר ואני אשיר עוזך על שירה זו כמו שיתפרש. ואיידי דמייתי קרא מפרש ליה:

שנא' הנה אל ישועתי וגו' כי עזי וזמרת יה. הרי ששירה העתידה תהיה בהזכרת העוז. שקרא זה בשירה קמיירי כתיב אודך ה' וגו' זמרו ה' כי גאות עשה:

אותו בקר של יום הדין. הגדול שיהיה בבקר כדאי' במכילתא בו יעשה ה' חסד להציל את ישראל מדינה של גיהנם:

אמר שומר אתא בקר. מייתי ראיה שיום הדין בבקר שפי' אתא בקר שהוא יום הדין. וגם לילה כי הוא חשך ולא אור לרשעים. ולכן אמר תבעיון בעיו שובו אתיו. ר"ל אם תרצו לזכות שובו בתשובה:

אותו בקר ששהשקפת על מחנה מצרים. דמדכתיב וארנן לבקר משמע דקאי על הנס שהיה סמוך לבקר והיינו מה שהשקיף על מחנה מצרים בעמוד אש וענן:

כי היית משגב לי בפרעה ובמצרים. אומה קשה ומלך קשה:

ומנוס ביום צר לי בעמלק. ומפרש ומנוס כשנסו מן פרעה בא עמלק: